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목탁의 의미와 유래, 온라인에서 두드리는 법

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수나바 사찰에서 손에 든 목탁

목탁은 염불과 예불에서 박자를 맞추는 속이 빈 나무 타악기입니다. 이름 그대로 나무로 깎은 탁이며 물고기 모양에서 왔다고 전해지고, 일본에서는 모쿠교, 베트남에서는 머(mõ)라고 부릅니다. 깊고 둥근 소리는 동아시아 절을 대표하는 소리 가운데 하나입니다.

왜 물고기일까요?

흔한 설명은 물고기가 눈을 감지 않는다는 것입니다. 그래서 물고기는 깨어 있음을 뜻하고, 수행에서 방심하지 말라는 일깨움이 됩니다. 절 복도에 매달아 두는 긴 나무 물고기 목어가 있는데, 손에 드는 둥근 목탁은 이런 형태에서 발전했다고 합니다. 입 모양이나 비늘이 남아 있기도 하고 거의 둥근 것도 있습니다.

절에서 하는 역할

주로 한국, 중국, 일본, 베트남의 대승 사찰에서 씁니다. 태국 같은 상좌부 사찰에서는 드물고, 종소리나 박자 없는 독경을 듣기 쉽습니다.

치는 법

부드럽게 싼 채를 쥐고 앞쪽 틈 가까이 속이 빈 부분을 칩니다. 치는 곳과 크기에 따라 소리가 달라집니다. 좋은 박자는 고르고 힘이 빠져 있으며, 빠르기는 대개 이끄는 스님이 정합니다.

온라인 목탁 두드리기

수나바 화면 아래 목탁을 누르면 목탁이 앞에 나타납니다. 누르면 울립니다. 횟수가 표시되고, 구석에서 소리를 끄고 켤 수 있습니다.

이렇게 써 보세요.

  1. 한 호흡에 한 번. 내쉴 때마다 두드리며 2분 동안, 소리가 완전히 사라진 뒤 다음으로 넘어갑니다.
  2. 108번 세기. 고른 빠르기로 108까지 칩니다.
  3. 하루 중 짧은 쉼. 일 사이에 천천히 열 번이면 마음을 끊어 주기에 충분합니다.

목탁의 기원에 얽힌 이야기

목탁이 어떻게 불교에서 쓰이게 되었는지 확실히 말할 수 있는 사람은 없습니다. 《코리아타임스》의 표현처럼 기원은 알려져 있지 않고, 이를 설명하는 이야기가 여럿 전합니다.

눈을 감지 않는 물고기

가장 간단한 설명은 앞에서 말한 대로입니다. 물고기는 밤낮으로 눈을 뜨고 있다고 여겨져서 늘 깨어 있으라는 뜻이 되었습니다. 절의 다른 곳에도 같은 까닭으로 물고기가 등장합니다. 처마 끝 풍경에 매달린 작은 금속 물고기도 그중 하나입니다. 바람이 풍경을 울려 마음을 깨우고, 수행자는 꿈속에서도 깨어 있어야 한다는 뜻을 담습니다.

등에 나무가 자란 물고기

두 번째 이야기는 살아 있는 동안 나쁜 일을 많이 한 스님이 죽어서 등에 나무가 자라는 물고기로 태어났다고 전합니다. 어느 날 옛 스승이 강을 건너는데 그 물고기가 슬프게 다가왔습니다. 스승은 그 사연을 알아보고 재를 올려 주었습니다. 그날 밤 물고기가 꿈에 나타나 고마움을 전하며, 등의 나무를 베어 물고기 모양 법구를 만들고 이 이야기를 수행자들에게 교훈으로 전해 달라고 청합니다.

호수에 빠진 아기

뉴욕의 조계 국제선원은 중국을 무대로 한 세 번째 이야기를 전합니다. 높은 관리의 아기가 배에서 호수로 떨어졌는데 찾을 수 없었습니다. 관리가 재를 올려 달라고 청하자 스님은 깊이 명상한 뒤 다음 날 아침 어시장에 가서 아주 큰 물고기를 사라고 일러 주었습니다. 그 배 속에서 살아 있는 아기를 찾았습니다. 관리는 고마운 마음에 모든 물고기를 돕고 싶어 했고, 그래서 목탁은 입이 벌어지고 배가 빈 물고기 모양이 되었다고 합니다. 이 이야기는 그 소리가 울리면 모든 물고기가 듣고 깨달음을 얻는다고 끝맺습니다.

이것은 역사가 아니라 가르침을 위한 이야기입니다. 다만 이렇게 이야기가 많다는 것만 보아도 사람들이 이 소박한 나무토막을 얼마나 설명하고 싶어 했는지 알 수 있습니다.

목탁, 모쿠교, 무위, 모: 하나의 악기, 여러 전통

목어에서 비롯한 이 악기는 중국에서 시작해 지금은 중국, 한국, 일본, 베트남 등의 대승불교 공동체에서 쓰입니다. 중국어로는 무위, 한국어로는 목탁, 일본어로는 모쿠교, 베트남어로는 모라고 부릅니다. 쓰임은 종파마다 조금씩 다릅니다.

실제적인 쓰임도 있습니다. 《코리아타임스》는 이런 법구가 말 없는 신호가 되어 명상이나 엄숙한 의식 중에 말을 줄여 준다고 설명합니다.

한국 절의 목탁과 목어

한국 절에 가면 두 가지 물고기를 볼 수 있습니다. 하나는 스님이 손에 들고 치는 둥근 목탁이고, 다른 하나는 범종각에 길게 매달린 나무 물고기, 목어입니다. 범종, 법고, 운판과 함께 목어를 사물이라고 부릅니다. 사물은 저마다 다른 중생을 깨우기 위해 울린다고 설명하는데, 목어는 물속에 사는 생명을 위한 것으로 흔히 풀이합니다. 절의 아침과 저녁에 사물 소리를 들을 수 있다면 놓치지 마세요.

손에 드는 목탁은 예불과 기도, 염불에서 가장 많이 들리는 소리입니다. 새벽 예불 전에 스님이 목탁을 치며 경내를 도는 도량석은 절의 하루가 시작되었음을 알립니다. 템플스테이에서 새벽에 눈을 뜨면 어둠 속에서 이 소리를 듣게 되기도 합니다. 공양 시간이나 대중을 모을 때 신호로 쓰는 절도 있습니다.

절에서 무엇을 들어 볼까요

염불 중인 절에 가시면 몇 분 동안 목탁 소리만 들어 보세요. 몇 가지를 알아챌 수 있습니다.

뜻을 몰라도 이를 알아차리면 의식이 훨씬 다르게 들립니다. 낯선 말로 하는 염불이 어색할 때 마음을 쉬게 할 좋은 곳이기도 합니다.

집에 하나 두고 싶다면

손 목탁은 절의 가게나 인터넷에서 구할 수 있습니다. 대개 나무 한 덩이를 속을 파서 만들며, 단단한 나무일수록 맑고 깊은 소리가 납니다. 몇 가지 알아 두면 좋습니다.

그렇게까지는 부담스럽다면 앱이나 웹사이트로도 간단한 연습은 충분합니다. 수나바에서는 소리를 줄이거나 이어폰을 쓸 수 있어서 이웃 걱정이 없습니다.

반복되는 소리가 편안한 까닭

목탁이 쓸모 있는 까닭은 소박하고 아주 규칙적이기 때문입니다. 돌아올 곳을 하나 만들어 줍니다. 나무에 특별한 효과가 있는 것은 아닙니다. 어떤 일정한 박자든 그럴 수 있고, 많은 문화에 비슷한 것이 있습니다. 수나바는 가상 목탁을 치는 일에 종교적 공덕이나 건강 효과가 있다고 주장하지 않습니다. 다만 하나의 소리에 몇 분 머무는 일은 그 자체로 기분 좋은 쉼이 될 수 있습니다.

2분 박자 연습

지금 바로 해 보고 싶다면, 느린 빠르기를 정하고 날숨이 시작될 때마다 한 번씩 칩니다. 소리에 호흡을 맞추지 말고 호흡에 소리를 맞춥니다. 열 번 친 뒤에 멈추고, 세 번 숨 쉬는 동안 고요를 들어 보세요. 이것이 연습의 전부입니다.

조금 더 해 보고 싶다면 빠르기를 바꾸어 보세요. 처음 스무 번은 아주 천천히, 다음 스무 번은 조금 빠르게, 마지막 스무 번은 다시 천천히 칩니다. 빨라질 때 마음이 어떻게 따라가는지, 다시 느려질 때 얼마나 잘 내려오는지 지켜봅니다. 잘하고 못하는 일이 아니므로 틀려도 그대로 이어 가세요. 일과 일 사이에 쉬고 싶은 때나, 앉아서 명상하기에는 마음이 너무 어수선한 때 쓰기 좋습니다.

염불 따라 해 보기

한국 절의 기도에서 목탁과 함께 가장 많이 듣는 말은 "나무아미타불"과 "관세음보살"입니다. 스님의 목탁 박자에 맞추어 대중이 한목소리로 부르는데, 가사를 몰라도 몇 번만 들으면 따라 할 수 있습니다. 절에서 기도에 함께하고 싶다면 뒤쪽에 조용히 앉아 처음에는 듣기만 해도 좋습니다. 염불집이 비치되어 있으면 빌려서 보아도 됩니다.

수나바에서는 말소리가 나지 않으니 집에서 혼자 작게 따라 해 보셔도 됩니다. 한 번 치고 한 구절 외우고, 다시 한 번 치는 식입니다. 불자가 아니라면 숫자를 세거나 그냥 소리를 듣기만 해도 충분합니다. 염불이든 숫자든 중요한 것은 한 가지에 잠시 머무는 경험입니다.

자주 묻는 질문

불자여야 칠 수 있나요? 수나바에서는 아무도 묻지 않습니다. 실제 법당의 법구는 의식을 위한 것이니, 권하지 않으면 만지지 마세요.

얼마나 빠르게 쳐야 하나요? 한 번씩 느낄 수 있을 만큼 천천히 하세요. 염불 중이라면 염불의 빠르기를 따릅니다. 그렇지 않다면 한 호흡에 한 번이 쉬운 기준입니다.

왜 108까지 세나요? 그 뒤로도 계속 칠 수 있지만 108은 불교 수행에서 전통적으로 쓰는 수입니다. 염주가 108알인 까닭을 읽어 보세요.

오케스트라의 템플 블록과 같은 건가요? 관련이 있습니다. 서양 타악기의 조율된 블록은 이 악기에서 발전했고, 중국 블록이나 한국 블록이라고 부르기도 합니다.

목어에서 목탁으로

많은 설명에 따르면 긴 물고기 모양의 목어가 먼저 있었고, 손에 들 수 있는 둥근 목탁은 거기서 발전한 것입니다. 그래서 둥글어진 지금의 목탁에도 벌어진 입과 비늘 모양, 두 눈의 흔적이 남아 있는 것이 많습니다. 한번 가까이에서 보세요. 앞쪽의 길게 파인 틈이 물고기의 입이고, 그 주위를 두드립니다.

바르게 잡고 치는 법

수나바에서는 화면을 누르면 되지만, 실제 목탁을 잡게 되면 이렇게 해 보세요.

  1. 왼손으로 손잡이를 잡습니다. 목탁이 흔들리지 않을 만큼만 힘을 줍니다.
  2. 오른손으로 채의 끝을 가볍게 쥡니다. 꽉 쥐면 소리가 죽고 손목이 금방 아픕니다.
  3. 손목으로 칩니다. 팔 전체를 휘두르지 않습니다.
  4. 치고 바로 떼어 냅니다. 채가 튀어 오르게 두면 소리가 맑습니다.

초보자는 소리가 고르지 않은 것이 당연합니다. 절에서는 스님들도 오래 연습합니다. 작은 소리로 천천히 시작하고, 박자가 일정해지면 조금씩 소리를 키우세요. 아이들에게 보여 줄 때에는 "나무 물고기를 깨운다"고 설명하면 쉽게 이해합니다.

목탁 소리가 들리지 않는 곳에서

태국과 미얀마처럼 상좌부 불교가 중심인 나라의 절에서는 목탁을 보기 어렵습니다. 대신 박자 없이 낮은 목소리로 빨리어 경전을 함께 외우거나, 큰 북과 징으로 시간을 알립니다. 어느 쪽이 더 낫다는 뜻이 아닙니다. 같은 불교 안에서도 소리로 함께하는 방식이 이렇게 다릅니다.

여행 중에 다른 나라의 절에 들르면 어떤 소리가 어떤 일을 하는지 귀 기울여 보세요. 시간을 알리는 소리, 의식을 시작하는 소리, 조용히 하라는 소리가 저마다 있습니다. 목탁 한 가지를 알고 나면 다른 소리도 더 잘 들립니다.

수나바의 목탁 소리

수나바의 목탁은 누르는 대로 바로 소리가 납니다. 빠르게 눌러도 괜찮지만, 소리 하나가 끝까지 사라진 뒤에 다음을 눌러 보세요. 생각보다 오래 걸립니다. 기다리는 그 짧은 틈이 이 연습의 가장 좋은 부분입니다.

집에서 치기 좋은 시간

실제 목탁을 친다면 시간을 살피세요. 공동 주택에서 이른 아침이나 늦은 밤은 피하고, 낮에도 짧게 하는 편이 좋습니다. 수행을 이유로 이웃을 불편하게 하는 것은 수행의 뜻과 맞지 않습니다. 소리를 내기 어려운 시간에는 수나바에서 소리를 끄고 화면을 누르거나, 무릎을 손가락으로 가볍게 두드리며 같은 박자를 연습할 수 있습니다.

짧게 치더라도 끝낸 뒤에는 잠시 고요를 듣고, 채를 제자리에 놓는 데까지 천천히 해 보세요.

저녁에 함께 듣기

목탁은 내 시간대 저녁 6시의 함께 앉기에서도 들립니다. 목탁과 싱잉볼 소리가 20분을 열고 닫습니다. 참여 방법은 이용 가이드에 있고, 횟수를 세는 또 하나의 도구 염주도 읽어 보세요.

출처

이어서 읽기